‘시란 무엇인가’라는 해묵은 본질주의적 질문은 수정되어야 합니다. 시는 책장 속에 고정된 박제된 명사(Being)가 아니라, 인간의 의식과 사물이 격렬하게 충돌할 때 비로소 ‘발생하는 사건(Becoming)’이기 때문이다 현
시는 절대적 명령권을 가진 신(神)이 아닙니다.냉소적인 현대인의 시선으로 보기에, 의미를 발견하지 못하는 이에게 시는 그저 길가에 구르는 돌이나 들판에 멈춰 선 나무와 다를 바 없는 언어의 나열일 뿐입니다. 당장 시를 모른다고 해서 일상생활에 1인치의 불편함도 생기지
인간은 누구나 하나의 얼굴을 가지고 태어나지만, 자기만의 표정을 가지고 태어나는 것은 아니다. 표정은 시간의 산물이며, 존재가 세계와 끊임없이 만나고 부딪히며 축적한 삶의 흔적이다. 얼굴은 자연이 준 선물이라면, 표정은 삶이 빚어낸 예술이다. 그러므로 자기 표정이란
인간은 자신의 존재를 언어로 확인하는 유일한 존재이다. 그러나 모든 언어가 존재를 드러내는 것은 아니다. 일상의 언어는 사실을 전달하고 정보를 교환하는 데 목적이 있지만, 시의 언어는 존재의 깊이를 드러내는 데 목적이 있다. 같은 '나무'라는 단어라도 사전은 식물의
제1부 : 존재와 얼굴의 철학 인간은 누구나 하나의 얼굴을 가지고 태어난다. 그러나 그 얼굴은 생물학적 형상일 뿐, 존재의 완성된 모습은 아니다. 삶은 얼굴 위에 시간이라는 붓을 들고 수많은 표정을 그려 넣는다. 기쁨은 미소를 만들고, 슬픔은 주름을 새기며, 기다림은
1. 조감(鳥瞰)의 시선: 삶이라는 경이로운 다큐멘터리 만약 우리가 스스로를 한 걸음 물러서서, 하늘 높이 비상하는 새의 시선으로 인간의 삶을 객관적으로 조감(鳥瞰)할 수 있다면 어떨까. 누구나 한 번쯤 꿈꿔보았을 이 경이로운 가상현실은, 다름 아닌 '픽션(Ficti
1. 서론: 범람하는 소음의 시대, 사라진 침묵의 거처 오늘날 우리는 단 한 순간도 침묵할 수 없는 세계에 살고 있다. 눈을 뜨는 순간부터 감는 순간까지, 손안의 직사각형 액정 화면을 통해 쉼 없이 쏟아지는 정보의 파도와 타인의 일상, 그리고 정제되지 않은 의견들이
문학의 영토가 인간의 대지(大地)를 변혁하고 새롭게 구축하는 실천적 역할을 수행하는 한, 문학은 필연적으로 인간적 가치를 지향하는 목적론적 귀결을 맞이한다. 인간 삶의 총체성을 표현의 대상으로 삼는 문학은 인간 생활 양식의 역사적 추이에 정밀하게 동조하며 진화하기 때
인간은 하루에 세 번, 평생 수만 번의 ‘밥상’을 마주한다. 너무나 익숙하여 무감각해지기 쉬운 이 일상의 행위 속에는 실로 우주적인 사건이 숨겨져 있다. 동서고금을 막론하고 ‘먹는다’는 행위는 단순한 물리적 영양 섭취를 넘어
[눈물을 잊은 시대, AI와 인간의 자아에 대하여] 얼마 전, 평생을 문학과 대중문화의 최전선에서 글을 읽고 써온 한 노련한 발행인으로부터 가슴을 치는 질문 하나를 받았다. 이작가 요즘 젊은이들이 AI로 글을 써도 정말 괜찮은 걸까? 만약 인간이 눈물을 모른다면, 그
I.서론:메마른 시대의 징후와 문학적 응전으로서의 ‘시평’ II. 본론 1:통섭(Convergence)의 시선 — 평론가, 칼럼니스트, 시인의 삼위일체 III. 본론 2:《시의 숲에 빠지다》의 미학적 층위와 ‘맛(味)&rsq
우리는 각자가 설계한 진실의 감옥 안에 살고 있다. 본래 '세상'이라는 이름의 주체는 수만 갈래의 물줄기가 모여 이루는 거대한 대양(大洋)과 같으나 그러나 어느 순간부터 우리 사회는 그 갈래를 인정하기보다, 단 하나의 물줄기만이 정답이라고 외치는 '독선(獨善)의 건축
금요저널] 사단법인 한국문인협회(이사장 김호운)가 전국 문인 조직을 아우르는 대규모 포럼을 통해 지역문학의 미래를 재정립하는 자리를 마련한다. 문학의 중심을 지역으로 확장하고, 시민과 함께하는 ‘열린문학’ 구현을 위한 논의가 본격화될 전망이다.
[경기 이천=금요저널]이천시 남부권(율면·설성면) 주민들의 숙원인 ‘파크골프장 유치’가 단순한 구상을 넘어 구체적인 실행 단계로 진입했다. 지난 밤, 율면과 설성면의 지역 리더들은 이천시의 3선 국회의원인 송석준 의원과 김하식 이천시